还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗(ma)根号20等于多少 化简 根号怎么算？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为根号20等于多少 化简 根号怎么算了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三(sān)思根号20等于多少 化简 根号怎么算考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的(de)民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电，可那时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子(zi)......

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