十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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